爱弟时尚教搭配_(爱帝时尚创意产业园)

文|《中华龚氏网》编者 胡家密

牛田地处武夷山北岳爱弟时尚教搭配，闽赣交界之地爱弟时尚教搭配，属福建南平光泽县。四面环山爱弟时尚教搭配，中间一个小盆地，盆地正中间有一座面积不到千平方，高度不到五米的小山坡，被誊为土神山。她的东西南北各有一座小山，为木神山、金神山、火神山和水神山，是中国的“五神之地”。山好、水好、空气好，是鄱阳湖和长江水源地之一。牛田（商代的地名）是一个有三千多年历史的古村落，文化底蕴深厚，被国家评为“传统古村落”。

公元976年愈公子勖公带领族人，为避战乱从邵武迁居于此。因龚氏一门满门忠孝，被宋真宗宋神宗两位皇帝先后赐建龚氏家庙，传承香火。家庙建成后，龚氏子孙发旺，迁居全国各地，牛田也成了龚氏祖源地。中华龚氏历史文化研究院考察，牛田龚氏家庙是唯一有家谱记载，皇帝赐建，历经千年，仍有保存的最古老的家庙。因此决定在原址重修“中华龚氏家庙”，供奉龚氏始祖共工、勾龙、列祖列宗及全国各地二百年以上的外迁祖。她是全国三百万龚氏族人的共同财富，心灵圣地。牛田还是红色革命老区，周恩来、 *** 曾率红一方面军在此开展四、五次反围剿，并设立指挥部。同时也是红色闽赣省委创建地。

图/福建省牛田村 龚网/胡家密 摄

诸相共荐真俊才直谏触鳞宠未衰

龚极,字日拔,派行六郎,邵武人,龚肃家族龚颖幼子,族裔尊为八世祖,亦仁房三世祖。生于宋开宝四年(971),卒葬不详。生八子:龚戈、龚左龚贤、龚真、龚贵、龚赛、龚寘、龚贺,“诸子散居严州(浙西一带)、建州(闽西北一带)、苏州、杭州、舒州(今安庆)、弋阳(今江西弋阳)。”

他聪颖敏捷,不倚父兄宠爱而溺于温柔,懂事起就以先祖为榜样,立志远大,报效社稷。启蒙喜读诗书,刻苦用功,晨昏咏读不怠,学识日渐渊博。稍长更加勤奋,学业总在前茅,修身养性,素“以德行、文艺著闻”。少年时就出落得英俊挺拔,风度翩翩,气质儒雅,父龚颖愈宠爱之。

雍熙元年(984),后来“署枢密院王沔初在营州”,时龚颖因遭人诬奏通辽而贬谪知营州,素与王沔往来交好。一日,王沔往“谒端公”,龚颖盛情款待,两人公务私情晤谈洽欢。王沔久闻龚极少年才俊,欲请出一见,龚颖遂“命极出见”。王沔拉龚极手温言询问,测其学识,见他对答如流,果名不虚传,“最器之”。端拱元年(988),龚极年17岁,适逢科考年,遂“同叔识应试,惟叔登第”,而他却榜上无名,“乃悒悒游于父兄宦所”。时父叔、兄多人皆在朝为官,他们都看好龚极,见他懊恼郁闷都极力劝解,分析可能是学业尚欠火候,抑或经验不足而怯场,勉励他再刻苦攻读,补缺拾遗,以待下科再搏,然而私下都深为其惋惜。

龚极长兄龚桂“时为秘书”,一母同胞情深,历来关心其成长,对其立志向上的求学精神,日积月累的学业功底,素有信心,此次未第出乎意外。他自付三年后的科考若再有意外,岂不枉费爱弟之才学?爱弟心切之下,决定走重臣荐举的途径试试。当时,王沔、李至、李昉等三人,都是太宗朝位高权重的名宦,都重视人才的培育,曾举荐不少真才实学之士。他思虑已定,遂精选龚极平日所作的质量上乘的赋、策数篇,拟呈送他们鉴览以期引起他们的重视和荐举。那日,龚桂到吏部公干,“乃携极赋、策,往见秘书监、吏部侍郎李至”,谈完公务后乘机聊起弟龚极的事,呈上带来的文稿,请求李侍郎鉴阅。李至阅后拍案称好,细细询问了一些情况,绝口赞曰:真“奇士也”。

同年七月,“王沔及李至、李昉会于崇文院”议事。议事毕,李至拿出龚极的赋、策等,并简略介绍情况。王沔于四年前在营州曾见识过龚极的才识,印象深刻,今又见其文章,甚惋惜今科落榜。李昉对龚极不了解,但阅文后亦佩服其文学底蕴,再听了李至、王沔的介绍,亦深有惋惜之感。三人议论有时,“合言公才,惜未第耳”。最后,李防作结论地说:“英雄之士,何必科第,但芳蘭在谷,遇人而馨”,“李至亦以为然”,于是三人达成共同荐举的决定。随后不久的“八月,三人共荐之,詔为承直郎”。隋唐以来,儒生以科举进身的称为正途;但也有不少具真才实学而科考失意者,循荐举出身的旁途。但龚极由当朝三位丞相级别的重臣,赏识器重共同举荐,乃世之罕见;龚极真才实学,方能得三重臣共荐,在其后的几十年仕途中,他做出了令人属目的业绩,证明了没有辜负他们的期望。

龚极得三相共荐之时,恰逢父龚颖奉“詔还至汴”,虽双喜临门,然龚颖仍诚惶诚恐也。他于宋开宝八年(975)随父祖同归宋,职任御史大夫,书劝陈洪进以漳泉来归,使吴越劝钱俶举国归宋,人称“一言胜十万师”,太宗赞曰:“卿功不在曹彬下也。”但功高得人妒忌,后遭人诬奏通辽而贬谪“营州,又安置潮洲。”端拱元年(988)八月,钱俶卒,遗表曰:“惟明龚颖之忠,不宜远斥”,“上悟,诏还实职检校司徒”,龚颖因“得钱俶遗表,詔还至汴”。此时龚颖年近花甲,仕宦几十年,自忖历仕三朝,功勋卓著遭人忌恨,屡遭贬谪十数年,都幸得昭雪还京。如今长子龚桂,登雍熙进士,官授秘书郎;次子龚梓,以荐仕,授都官员外郎;幼子又以荐仕承直郎,“三子皆仕,且喜且诫”。他对宦海诡秘险恶感同身受,纵然谨小慎微亦难免遭暗算,故语重心长地诫告诸子,曰:“邵武地僻气薄,父子居宦,当好为之。

龚极博学才高得荐入仕,谨遵父亲戒勉,愈加自励自律,勤谨奉公。初时,他官位不高,但剖析疑难,出谋划策,竭尽所能,又为参政陈恕赏识而得荐举。淳化二年(991)六月,他得悉“参政陈恕因审刑院有疑狱未决”,乃毛遂自荐“入见恕”,条分缕析,逻辑推理严密,“引经断之”。陈恕如梦方醒,迷惑顿释,顺利地谳狱断案。陈“恕服其识,九月,欲荐极”,但因事受牵连,“而恕适罢政,未果”。淳化五年(994),陈恕“起为盐铁使”,仍“荐极于吕端”,由此,龚极就转隶吕端麾下,得到很好的历练。

吕端是北宋名相,为政持重识大体。宋太宗赞曰“端小事糊涂,大事不糊涂”,这个评价成为千古名言。当年,中央红军在长征路上粉碎张国焘分裂的阴谋活动, *** 起了重要作用。 *** 曾就借用此典,赞誉 *** “吕端大事不糊涂”, *** 古典新用,使之成为赞誉某人识大局的的经典。至道元年(95),“上立元侃(即后来的真宗)为太子,以李至、李昉兼太子宾客”,尚需择人为太子侍讲。一日,吕端、李至、李昉同朝堂议事,议及太子侍读人选时,吕端首先荐举龚极,奏曰“极可任官僚,至、亦言之”,同声赞同。太宗闻奏沉思片刻,想起陈恕亦曾荐举过龚极,遂曰:“向者,陈恕已言之矣,即拔为太子右赞善。”龚极“以德行、文艺著闻”的真才实学,入仕七八年来,韬光养晦,愈加历练成熟,今又得诸重臣再次一致荐举,辅佐太子,跻身中枢,他施展雄才大略,参赞朝政,运筹帷幄,建言献策,甚得嘉许。龚极年轻才俊,性素清高,且耿直敢言,参政议政常侃侃而言针砭时弊多一语中的,但态度多激烈慷慨,语词犀利常使人难堪。故时人有言,龚“极以布衣,得诸大臣荐引,一旦拔起,人颇忌之。”然而,宋太宗愈倚重宠信之。

龚颖对幼子的成长教育,呕心沥血,常利用身边事,予龚极以深刻的启迪。至道二年(996),学士张洎S罢职,其“性险被,好攻人短”,口碑较差,士人罕造其门,致仕返乡时,无人饯行。惟有龚颖设宴于旅店,为其饯行并赠诗。诗曰:“片时秋到起兼葭,十日芙蓉逐日斜。白发孤臣悲去过,青云两世见通家。临行难避风雨色,归乡绝度问梅花。安得九重环再锡,休叫伊吕弄烟霞。”那日,龚颖同“桂、极二子候于旅次”等候张洎时,龚极甚感不解,问父亲曰:“张公素性奸曲,屈交内侍,虽有文艺,不足称也,大人何必过饯乎?”龚颖边忆往事边答曰:“吾之见用,皆彼之力,古人一饭之德亦不敢忘,况张公厚德何啻一饭耶?”这里“吾之见用,张公厚德”,就是指当年张洎赞誉龚颖言胜十万师”一事。说的是淳化四年(993),宋太宗与新任翰林学士的张洎钱若水奏对时,议论高、中、下三等的士人对待功名爵禄的态度,有天壤之别当时张泊曰:“然有为社稷效忠者,王臣亦不为之劝也。如龚颖一言令洪进、钱各以地归,正所谓一言胜十万师也。”正是由于张洎的奏对使得太宗感悟,方诏封龚颖爵位。龚极听父亲一番话后感触良久,深刻地领悟到评价人和事均须看主流,不能纠缠于支末。

咸平元年(98),宋“真宗(赵恒)登基”,鉴于龚极任太子右赞善数年,忠心耿耿,匡扶得当,“特擢极为殿中丞,又擢其堂弟杞为侍御史。”兄弟同擢升,甚为荣宠。龚极自付以落榜儒生以荐举,渐次擢拔位在中枢,实属罕见。惟当鞠躬尽瘁,勤谨奉公,直言敢谏,知无不言,言无不尽,以匡扶朝政,以辅佐新君。初时,真宗是北宋有为的皇帝,励精图治,以“咸平之治”闻名于史册。对龚极的建言献策,都能善纳。然而,龚极素言辞犀利,且藩邸时就随侍左右,奏疏应答措辞上没什么顾虑,真宗初时尚能容忍,久之亦不耐烦。尤其是后来陶醉于“咸平之治”时,对龚极有的奏疏颇有触鳞之感,但尚能包容宠信不衰,却也难能可贵。

最典型的例子是龚极谏疏王显不法情事时,真宗即明显地偏袒王显,又有意识地保护龚极。王显时任右班殿直,亦系太宗藩邸旧人,极得宠信,真宗即位后仍宠信不衰。龚极疏劾王显不法情事,真宗不仅不采纳,反拔擢之。王显着实忌恨,欲谋害龚极,其为人浅薄刻毒,由小吏渐次擢拔,位在中枢。他屡屡争功诿过,贪贿钱财,时人多有非议。适“咸平元年(99)五月朔日食”,那天天地无光,漆黑如墨,士民无不恐惧。古人信奉天人合,凡有奸佞,天必示警之说。龚极遂疏言:“王显出馋刻好利,宜罢之,以答天谴。”真宗按下不理,“次年,复以王显知枢密院。”龚极见奏劾王显不仅无效,反擢其高位,心甚不平,决定再上硫,恳求真宗判明两人的谁是谁非,并惩处非者。遂再次上疏曰:“如臣前言为是,则王显不宜以军政;如臣前言为非,则宜罢臣以谢王显。”真宗见疏奏甚为难,即喜龚极忠心耿耿,又厌嫌他太耿直,不知曲意奉之;惩处王显又于心不愿,只好劝慰和敷衍了事,遂婉言答之”。但龚极不识就坡下驴,仍据理力争,毫不退让,“抗论益力”。直欲逼皇上给个说法断个是非,龚极为国事直言敢谏的铁骨铮铮可见一斑,满朝文武难寻第二人。真宗见龚极较真,咬定不放,心中甚怒,劝之无效,处之又不忍。思虑再三,加之王显确有诸多不法情事,朝野对他非议甚多,乃于“次年二月,不得已而罢”。

王显被罢黜外地任职,心中愈加痛恨龚极,欲置其死地而后快。“咸平五年(1002),契丹入寇”,朝野震动。真宗诏命“王显为都部署”,率军抗击契丹入侵。王显见机会来了,心想统军戍边威权在握,若龚极能奉诏随军为幕僚,自己就有机会而不露痕迹实施报复,遂上疏请以“龚极为监军龚极明知王显此奏居心叵测,但自付我人正心正,何以惧之?自己也需历练军政,随即凛然地奏疏:“请往”愿随王显绥边。真宗见两人的奏疏甚为难,两人怨隙由来已久,而两人皆为自己的肱骨膀臂,龚极此去恐有折损,遂劝慰龚极曰:“卿直言不隐,不宜离朕左右,弗许。”

景德元年(1004),真宗御临崇文院,龚极、李迪随侍在旁,回忆起当太子时,龚极的辅佐教导之功,不胜感慨。真宗深情地对龚极说:“卿为赞善时,匡正朕失”。又回头对李迪曰:“如极者,亦不可多得也”。龚极得此赞语,感激得热泪盈眶,叩头拜谢不已。李迪深悉龚极与王显俩人构隙始末,皇上与两人关系非同一般,心想也就你龚极,若是他人早就身临大祸了。如今见君臣融洽,也甚感动,对答曰:“此极遭遇圣明,故能自见耳真宗感于龚极一生忠直,李迪“圣明”之赞挠着痒处,甚悦,遂诏赏,“赐迪、极二人金锭。”这一席君臣奏对载入家谱,传为千古佳话。

仁宗五年(1027),龚极致仕。逝世时,上官均(1吊挽吊诗。诗曰:“极公英烈少人过,梦入华胥可若何。此日忠风昭日月,他年精魄壮山河。文章经济谁能并,家世勋名永不磨。我欲招魂无处所,白云回首万峰多。”

*注爱弟时尚教搭配：文章节选自《福建历代先贤传略》编撰爱弟时尚教搭配：龚建雄

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